立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  原标题:立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

来源:北京中医药大学

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  立秋,秋天的第一个节气悄然到来。立秋七月节,《群芳谱》曰:“立,始建也”。秋通揫,敛聚也。大致于此,长夏中万物繁茂已极,至此不再继续生长。方入揫敛的阶段,渐入到收获的时节。

  从夏至到立秋

  一年里降雨最多的时节已悄然过去

  一年中风速的最低点即将来到

  连雨不知春去,一晴方觉夏深

  夏雨初歇,秋风欲凉,天穹渐高

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  立秋的雨是

  明亮的、丰满的、浓郁的

  雨间风中,树影流动

  杂糅的是不安分的热情与体贴的凉意

  是八月间的美好

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  立秋的风是

  袅袅的、微凉的、透明的

  风中雨间,蝉凄叶落

  吹来的是馥郁的金桂与枝头的硕果

  是八月间的丰收

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  夏天的所得与遗憾

  一定会被秋风温柔地全盘接受

  初秋总是温柔

  白昼把夏留下

  西斜凉风为秋

  六合忽晚,山河已秋

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  《月令七十二候集解》中立秋有三候:

  初候,凉风至

  《象说卦气七十二候图》中云

  坤纯阴,故曰凉,坤为风

  温风变而凉气始肃

  言阴气始盛也

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  二候,白露降

  大雨之後,清凉风来

  而天气下降茫茫而白者

  尚未凝珠,故曰白露降

  示秋金之白色也

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  三候,寒蝉鸣

  蝉知天命之将近

  变声而凄切也

  碧树未摇落,寒蝉鸣我侧

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  “四立”无疑是二十四节气中出现较早、具有重要地位的节气,古人将立秋作为夏秋之交的重要时刻,“斗指西南维为立秋,阴意出地始杀万物,按秋训示,谷熟也”。

  立秋之际,《后汉书•祭祀志》:“立秋之日,迎秋于西郊,祭白帝蓐收,车旗服饰皆白,歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲,以荐宗庙之礼,名日躯刘。杀兽以祭,表示秋来扬武之意。”帝以白衣白旗祭白帝,正与中医理论中的秋之主色——白色相应。

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  《素问·阴阳应象大论》云:“其在天为燥,在地为金,……在藏为肺,在色为白。” 秋季燥气当令,易伤津液,故饮食应以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》说:“秋气燥,宜食麻以润其燥,禁寒饮”。麻为芝麻,《本经》言其味甘,平。主伤中虚羸,补五内。为润燥之佳品。立秋后,不仅寒饮应减用,瓜亦应少食。俗语说,秋瓜坏肚。《遵生八笺•四时调摄笺》亦记载,"立秋后十日,瓜宜少食"。脾胃虚弱者立秋之后应减少食瓜。

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  虽有凉气渐生,秋老虎的威力仍不可小觑。虽已立秋,但时在中伏。富察敦崇在《燕京岁时记·赐冰》中记载:“京师自暑伏日起至立秋日止,各衙门例有赐冰”。不仅置冰去暑,京师之人换丝帽葛纱,食冰胡儿,饮酸梅汤。其中立秋时品,又以枣梨为佳。“其能消渴解酲者,又莫如西苑之截梨,北山之酸梨也”,孙思邈言梨味甘微酸而寒,正暗合《素问•脏气法时论》中“肺主秋……肺收敛,急食酸以收之,用酸补之”的道理。

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  立秋之际,有立秋雨——秋前五日为大雨时行之候,若立秋之日得雨,则秋日畅茂,清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》如是言。严寒则歇冬,盛暑则歇夏,故学堂于立秋日大书秋爽来学。秋爽将至,北中医翘首已待,杏仁们归来之时。

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  草木之秋,凉风徐来

  所有美好不期而遇

  初秋是一阵风

  不仅仅有风沙

  更有风采

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时

  夏日将逝,秋日已至

  或应放下遗憾重新开始

  憧憬九月开学后的新生活

立秋|夏未尽,秋将至,共迎收获之时